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外遇的理由

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外遇、不倫、出軌、偷吃,名人的下半身不斷佔據新聞版面。
人們則高舉道德大旗聲討責難。
本書提供獨立思考的線索,所謂的道德是否無堅不摧?
外遇是否是基因所決定?預防外遇難道只能不結婚?
人,為什麼會外遇?

  試想像以下場景:
  丈夫單方面蠻橫地覺得,結婚就是法律賦予自己想做愛就做愛的權利。被迫與這種丈夫一起生活,無法展現自由意志、身體權利、情感權利皆被剝奪的女性,在某一天愛上其他人,享受了身心靈的歡愉。

  在社會的定義中,這是外遇,然而,人們有權力非難苛責她嗎?

  「結婚跟戀愛是兩碼子事」──
  「一夫一妻制難以適用於人類社會」──
  這樣的觀點逐漸普及,對於外遇採取嚴厲抨擊的人,
  這本書將會對「道德」的內涵帶來些許衝擊!

  作者龜山早苗長期採訪外遇問題,在這本書中,她與八位活躍於第一線的專家學者深入對話,探討「人為什麼會外遇?」這個讓人百思不得其解的亙古難題。耐人尋味的是,這些犀利的學者站在各自的學術立場,皆難以對外遇做出嚴厲的批判……

  八種觀點,除了讓你讀懂外遇,也讀懂人類的本性!

  上野千鶴子(社會學者,《厭女:日本的女性嫌惡》、《一個人的老後》)────
  我實在無法接受,一旦結婚就得被迫放棄身體性自主權這種恐怖的事情。最好不要訂下結婚這種「無法履行的誓約」。

  丸山宗利(昆蟲學者,《昆蟲真不可思議:比人類世界還精采的蟲兒日常生活》)────
  人類最好能自覺到,自己其實是活在狹隘的價值觀當中。演化過程中,人類某種程度上封印了本能,使得只有能夠理性自制的個體才得以生存下來。「外遇」可能是人類沒有封印好而透顯出的本能吧。

  竹內久美子(動物行為學者,《對稱的男人》)────
  大猩猩跟黑猩猩因為牠們的婚姻型態,使得某些身體部位很發達。人類的婚姻型態讓男女雙方都必須磨練語言能力、推理能力與思考能力,來吸引異性注意,導致大腦異常發達。

  島田裕巳(宗教學者,《讓人生的終點歸零》)────
  日本是個強迫獨立個體得扮演好某個特定角色的社會,白雪公主不可以不是白雪公主。而今宗教跟戒律已然失效,個人的生存方式必須讓外界可以解讀與理解,一旦偏離這種新的戒律就會被責難。

  福島哲夫(心理學者)────
  很多時候戀愛始於錯覺。外遇因為無法獨佔對方,也無法進入下一個階段成為伴侶,因此變得很難發生幻滅跟脫離錯覺,也無須背負如結婚這種必須接受對方的人生與命運的重擔。

  宋美玄(婦產科醫師,《女醫師教你真正愉悅的性愛》)────
  結婚之後就只能跟同一個異性做愛,這件事本來就有點強人所難。如果一直跟同個性伴侶,一般人應該會覺得對方的性吸引力下降,興奮不起來也是很正常的不是嗎?把一夫一妻制硬塞給人類,結果出現逾越框架的人也是理所當然。

  山元大輔(遺傳學者)────
  科學在某種意義上是非科學的,必然隱藏著未知的神秘。

  池谷裕二(腦科學者,《大腦跟你想的不一樣》)────
  戀愛可以說是「大腦的設計漏洞」。。因為有戀愛情感,人類得以削減尋找伴侶的成本,誤以為對方是最好的對象,順利跟對方孕育下一代。

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