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二曲集

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在《讀書次第》一文中,李(禺頁)為學者開了一份十分詳細的清單,書目共34種,此外還提到作為參考的書目數十種。《二曲集》不僅列有這樣詳細的書單,並指明每種書的意義,而且在《關中書院會約》、《學程》等文中,根據教材內容的深淺難易及其內容結構,按照教學程序及教學心理特征,列入了很有價值的教學計划,對學習次序、知識與心理准備、教學方法等,都作了具體的說明。在教學原則方面,《會約》與《學程》提出了「奮志求新」、「默坐澄心」、「自體自認」、「問思辨明」、「切問近思」、「聯會切? 鋇取 《二曲集》作為中國古代教育名著,應當說是有其獨特的思想內容和學術價值的。在學術思想方面,它提倡明體適用、真體真用之學,提倡學以經世宰物,主張結會集社,提倡以經世致用為讀書目的,批評當時學者空談心性的空疏學風,既有其理學家的保守性,又有其重實際的一面。在價值取向上傾向陸王心學,主張學術兼容並包,在「明體適用」的原則下改造教育內容。這些應當是可以肯定的。但是,《二曲集》所主張的默坐澄心、悔過自新、明心識體等道德理論和道德修養方法,具有唯心論的神秘色彩和封建禁欲主義本質,這些是與明末清初的反理學啟蒙思潮不相容的,表現出它的落後性和局限性。

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