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禅宗三经

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「禪宗三經」以《楞伽經》《金剛經》和《維摩詰經》組成。《楞伽經》以離名絕相的第一義為宗,以妄想無性為旨趣,以五法、三自性、八識、二無我為教相,自覺聖智為體,以斥小辨邪為用,為大乘瑜伽行學派奠定了理論基礎。《金剛經》闡釋一切法無我之理,分前後兩部分,僧肇謂前半系說眾生空,後半則說法空。智者與吉藏則謂,前半系佛為前會眾所說,後半系為後會眾所說;前半為利根所說,後半為鈍根所說。《維摩詰經》宣傳大乘般若思想,批評小乘的片面性,故此傳統稱之為「彈偏斥小」、「嘆大褒圓」。如果說《般若經》類反映的是應該如何從出世間回到人間,因而弘揚了曇無竭這樣的出家菩薩的精神。那麽《維摩詰經》就是反映出佛教徒應該如何把處世間當作出世間,從而創造了維摩詰式的在家菩薩形象,開創了所謂「居士佛教」的先河。

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