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細說禮記

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《細說禮記》除有新式標點與白話註解外,另有三特色。    一、每篇都有分段題解,增加閱讀舒適感,不再詰屈聱牙,深奧難懂。    二、傷聖道未行,於《檀弓》中摘錄增《泰山其項》一篇,緬懷孔聖。    三、將研究心得與先儒心法結合,重編《禮記》次序,立《經解》為篇首,以會《六經》於禮也,順總論、儒行、內聖外王之說始;次《哀公問》者,以大婚者,人倫之始,而禮為治國君民之首務也。最後一篇《喪服四制》者,用禮明祭喪,以終其成。其內容如下    第一至十三篇:述儒家學說,經典理論以導入學《禮》之興趣為始。  第十四至二十四篇:由《曲禮》到《禮器》,述禮樂制度,禮儀、孝慈規範,飲食、服制禮器之詳情。使人讀之渙然冰釋矣。  第十五至三十三篇:由《王制》至《聘義》,則闡釋《禮經》、《周禮》與《儀禮》之大義。古人有言《禮記》是解釋《儀禮》者也,於此明之矣。    第三十四至五十篇:由《月令》至《喪服四制》,備序陰陽五行、祭典、祭義、五禮吉凶軍賓嘉之禮儀,內以修己,外以規範君國濟民之大業者也。    《細說禮記》由易而難,其旨遠大,其說精要,其意明贍,其識超卓,是自古所未有者也。

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